Module HEMED 2017-2018 : Religions et mystiques
- Module HEMED 2015-2016 : Femmes et religions. Portraits, organisations, débats
- Module HEMED 2014-2015 : Religions et représentation figurée
- Module HEMED 2013-2014 : Sciences et religions à l’époque contemporaine XIXe-XXe siècles
- Module HEMED 2012-2013 : Honorer les dieux dans l’espace méditerranéen antique et ses marges
- Module HEMED 2011-2012 : Politique, religion et constructions étatiques (XIe–XVIe/XIXe siècles)
- Module HEMED 2010-2011 : Migrations religieuses (XVIe–XIXe siècles)
L’expérience mystique en religion n’est sans doute pas le phénomène le plus facile à saisir. Loin d’être le fruit d’une abstraction intellectuelle, elle est un cheminement, souvent personnel, dont l’expression, quand elle n’est pas simplement cachée, use et abuse des symboles et hyperboles propres à un certain langage poétique entraînant d’importantes difficultés herméneutiques. Les expériences mystiques s’expriment dans toutes les religions et en dépit des divergences fondamentales entre les religions immanentes du sous-continent indien, d’Asie orientale, d’Océanie, d’Afrique ou d’Amérique d’une part, et, d’autre part, les religions transcendantes en particulier les trois principaux monothéismes que sont le judaïsme, le christianisme et l’islam, elles se recoupent, à travers leurs cheminements, leurs pratiques voire leurs mots pour se dire, de façon tout à fait passionnante.
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