Deuxième colloque international IPRA : Genèses: étude comparative des historiographies de l’essor du christianisme, du judaïsme rabbinique et de l’islam
Un certain fatalisme triomphaliste a longtemps dominé l’historiographie de l’essor du Christianisme et de celui de l’expansion de l’Islam. Eusèbe et Jérôme annoncent la couleur : ils célèbrent un culte chrétien destiné à renouveler l’empire romain corrompu par un paganisme décadent et un judaïsme obsolète. Cette interprétation est encore perçue de nos jours, même dans les travaux des historiens les plus séculiers. S’agissant de l’Islam, l’expansion de la nouvelle religion dans les territoires conquis du dar-al-islam est vue comme inévitable. Dans les deux cas, la persistance à une historiographie traditionnelle renforce une vision essentialiste du Christianisme et de l’Islam alors qu’un nombre important de travaux de recherches a montré depuis une trentaine d’années la fluidité et la malléabilité de ces traditions religieuses.
Ce colloque abordera ces thèmes de manière comparative, prêtant une attention particulière à la formation et à l’expression de narratifs traditionnels, les récits concurrents d’autres traditions (Karaïsme, Christianisme éthiopien ou arménien, Manichéisme, Chiisme Kharijisme, etc.) et les réinterprétations de ces récits par la communauté scientifique au XXe et au XXIe siècles.
Ce colloque se tiendra les 22, 23 et 24 mai 2017 à la Maison des Sciences de l’Homme Ange-Guépin, Nantes.
Entrée libre dans la limite des places disponibles — inscription préférable : nicolas.stefanni@univ-nantes.fr
22/05/17 | |||
09:30 | Introduction – Allocutions d’ouverture | ||
10:00 | Kate Cooper | Unraveling Eusebius | |
10:30 | N.M. el Cheikh | Remembering (Re-reading) the Battle of Uhud | |
11:30 | D. Shanzer | The Twilight of the Ancient Gods | |
12:00 | Discussions | ||
14:00 | G. el Masri | The Arabic Revelation and Discursive Authority: Etymologia | |
14:30 | Y. Kiel | Reconstructing Abrahamic Heritage: A Zoroastrian Perspective | |
15:30 | M. Herman | Between Rabbis and Rabbanites: The Role of Qaraism and Islam in Shaping Geonic Presentations of the Oral Torah | |
16:00 | Discussions | ||
23/05/17 | |||
09:30 | T. Fishman | The Place of Custom in the Legal Systems of Medieval Jews: A Historical Investigation of Regional Differences | |
10:00 | C. Rapp | Contested Ground: Hagiography and the Narrative of Triumphalist Christianity, Then and Now | |
11:00 | M. Syed | Methodological approaches to Hadith and early Islamic legal literature in the reconstruction of religious thought and social practices of the first 150 years of Islam | |
11:30 | M. Benkheira | Pour une réévaluation du rôle des épigones (tabiʿun) dans la formation de la doctrine juridique et rituelle de l’islam. | |
12:00 | Discussions | ||
14:30 | B. Caseau | Historiographic considerations concerning the victory of Christianity over paganism: a victory over ruins? | |
15:00 | K. Moukheiber | Marriage and Sexual Ethics:Divergence and Change in Classical Islamic Legal Texts | |
16:00 | D. McCrae | Simon Magus’ Rome: Heresy and Paganism in the emergence of Christianity | |
16:30 | Discussions | ||
18:00 | N.M. el Cheikh | Women, Islam and Abbasid Identity | |
24/05/17 | |||
09:30 | S. Mourad | The Shahada & the Creation of an Islamic Identity. | |
10:00 | E. Grypeou | The Conflict between Christianity and Paganism: Tales of Power and Perserverance in Late Antique Egypt | |
11:00 | M. Tillier-Vanthieghem | Une ère de la juridiction des croyants ou une sunna juridique ? Nouveaux apports à l’interprétation de sana/sunna qaḍā’ al-mu’iminīn | |
11:30 | P. Wood | Teaching early Islam: The gap between school and the internet | |
12:00 | Discussions | ||
14:00 | M. A. Nsiri | A propos de quelques commentaires augustiniens de la Genèse | |
14:30 | D. Boyarin | The Origins of Judaism, Christianity, and Islam in the Book Khazar of Judah Halevi | |
15:00 | Discussions | ||
15:30 | Conclusions – D. Avon – J. Tolan |