Publication sur HAL : « La cohabitation religieuse dans les villes européennes, Xe-XVe siècles »
L’ouvrage « La cohabitation religieuse dans les villes européennes, Xe-XVe siècles », édité par John Tolan et Stéphane Boissellier, est maintenant librement consultable sur la plateforme d’archives ouvertes HAL. Il est issu du programme ERC RELMIN (projet européen dans la continuité duquel s’inscrit l’IPRA), et a été publié chez Brepols.
Résumé : Les villes médiévales, depuis le Portugal jusqu’à la Hongrie en passant par l’Égypte, étaient des lieux de contact entre les membres des différentes communautés religieuses, musulmans, chrétiens et juifs, qui se côtoyaient dans les ports et dans les rues, marchandaient dans les bazars, signaient des contrats et partageaient des puits, des cours, des tablées, des bains publics et parfois des lits. Ces interactions soulevaient des problèmes légaux pour les légistes juifs, chrétiens et musulmans du Moyen-Âge, et également pour les dirigeants de ces villes. Le présent volume traite des tentatives de définition et de résolution des problèmes légaux posés par les interactions interreligieuses, rassemblant sur ce sujet les travaux de dix-sept chercheurs venant de neuf pays (France, Italie, Espagne, Hongrie, Portugal, Liban, Israël, Tunisie, États-Unis),et spécialistes en histoire, droit, archéologie et religion.
Table des matières :
Stéphane Boissellier, Introduction
I – Le cadre légal des minorités religieuses dans les villes médiévales— fondations textuelles
1. Alejandro García-Sanjuán, Limitaciones en las relaciones entre musulmanes y ḏimmíes en la tradición legal malikí: las normas sobre el saludo
2. Diego Quaglioni, Les relations judéo-chrétiennes à la fin du Moyen Âge: l’affaire de Trento (1475-1478)
3. Tahar Mansouri, Les dhimmis dans les documents de chancellerie de l’époque mamelouke
4. Farid Bouchiba, Cohabitation religieuse et pratiques alimentaires à Cordoue au XI-XIIe siècles d’après le grand Qāḍī Ibn Rušd al-ğadd (m. 520/1126)
II – La géographie religieuse des villes médiévales : aljama et ghetto
5. Aleida Paudice, Religious Identity and Space in Venetian Candia: Segregation within Colonization
6. Dominique Valérian, Les marchands musulmans dans les ports chrétiens au Moyen Âge
7. Pierre Moukarzel, La législation des autorités religieuses et politiques sur les marchands européens dans le sultanat mamelouk (1250-1517)
8. Brian A. Catlos, Is It Country Air that Makes Infidels Free? Religious Diversity in the Non-Urban Environment of the Medieval Crown of Aragon and Beyond
III – La promiscuité urbaine et ses implications pour le droit religieux
9. Elisheva Baumgarten, Christian Time in a Jewish Miscellany: A Hebrew Christian Calendar from Thirteenth Century Northern France
10. Olivia Remie Constable, From Hygiene to Heresy: Changing Perceptions of Women and Bathing in Medieval and Early Modern Iberia
11. Maria Filomena Lopes de Barros, Les musulmans portugais: la justice entre la normativité chrétienne et la normativité islamique
IV – Justice et régulation de conflits dans les villes médiévales
12. Ahmed Oulddali, Un ḏimmī accusé d’avoir calomnié les musulmans. Étude d’une fatwa rendue à Tlemcen en šawwāl 489/janvier 1446
13. Katalin Szende, Laws, Loans, Literates: Trust in Writing in the Context of Jewish-Christian Contacts in Medieval Hungary
14. Youna Masset, L’intégration des juifs et des musulmans dans la ville de Tortosa à travers l’étude de leur capacité processuelle (deuxième moitié du XIIIe siècle – premier quart du XIVe siècle)
15. Rena Lauer, Jewish Women in Venetian Candia: Negotiating Intercommunal Contact in a Premodern Colonial City, 1300-1500
John Tolan, Conclusion
L’ouvrage est disponible à l’adresse suivante : https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01264025
